بعض علامــــــــــات الدعــــــــــــــــــــاة العصرانيــــــــــــــــين

بعض علامــــــــــات الدعــــــــــــــــــــاة العصرانيــــــــــــــــين

قال زويمر : ( إن تبشير المسلمين يجب أن يكون بواسطة رسول من أنفسهم ومن بين صفوفهم , لأن الشجرة يجب أن يقطعها أحد أعضائها ) الغارة على الإسلام الإسلامي ص 80 .

ولذلك سعى أعداء الإسلام إلى وجود فئة من أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا , ولكنهم دعاة جهنم يهدمون الإسلام شيئا فشيئا . هذه الفئة أطلق عليها في البحوث العلمية ( العصرانيون ) , فما معنى العصرانية ؟ وكيف تعرف العصراني ؟

العصرانية حركة سعت إلى تطويع الدين لقيم الحضارة الغربية وإخضاعه لتصوراتها ووجهة نظرها في شؤون الحياة .. أو بصيغة أخرى : العصراينة : تطويع الدين لرغبات الناس , بدل الواجب شرعا وهو تطويع تصرفات الناس لأحكام الدين .

صفات الدعاة العصرانيين :

من صفاتهم وعلاماتهم :

1- الدعوة إلى التوحيد والتحذير من الشرك معدوم في كلامهم .أو نادر جدا .

2- لا يحذرون الناس من البدع بل يزينونها للناس بحجة محبة الرسول .

3- لا يظهرون أهمية لعقيدة الولاء والبراء .

4- كثرة كلامهم عن خلاف العلماء دون ذكر الراجح من المرجوح , بمعنى أنهم يجعلون الخلاف دليلا على جواز الشئ المختلف فيه .

5-الانهزام النفسي أمام انتشار المعاصي فصاروا يفتون بما يخالف قناعاتهم مراعاة للجماهير ( اعترف بذلك أحد مشاهيرهم المعاصرين في كتا ب له عن الفتوى )

5- الأحكام التكليفية خمسة ( وجوب – تحريم – كراهة – استحباب – إباحة ) ولكنك لا تجد في فتاويهم إلا ( الإباحة ) أما الوجوب والتحريم فلا تكاد تراهما .

6-من النادر أن يرد في كلامهم ذكر قوله تعالى : ( ..... فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول .. ) لأن هذه الاية تهدم معظم فتاويهم .

7-أن فتاواهم تجد قبولا واسعا عند الجهلة وأهل الأهواء بل وعند العلمانيين ويصفونهم بالوسطيين المعتدلين .

8-أن وسال الإعلام الفاسدة تفتح لهم الأبواب لكتابة المقالات وعمل البرامج الأسبوعية أو الشهرية في الوقت الذي توصد فيه أبوابها أمام من لا يسير على دربهم .

9-أنهم يهونون من شأن الإجماعات المذكورة في كتب الفقهاء .

10-أنهم يظهرون الأقوال المرجوحة والضعيفة بل والشاذة على أنها هي الحق وما خالفها باطل .

11-أنهم يتحدثون كثيرا عن أثر البيئة في التدين , ليقولوا للناس إن من حق الإنسان أن يعمل بما يراه دينا بصرف النظر عن الدليل الشرعي .

12-أنهم يركزون على مسـألة التفريق بين الشريعة وأقوال الفقهاء بشكل فيه تليس على الناس .بمعنى أنهم يوهمون الناس أن كل فهوم الفقهاء للسابقين للنصوص الشريعة قابلة للنقض والتغيير .

13-أنهم يكررون على أسماع الناس قاعدة ( تغير الفتوى بتغير الزمان والمكان ) بشكل تعميمي يفهم منه المتلقي الجاهل أن كل أحكام الشرع أو معظمها قابلة للتغير.

14-النظر إلى المقاصد الشرعية دون النصوص .

15-التوسع في فهم التيسير في الإسلام

16-تتبع الرخص ( أي القول السهل في كل مذهب )

17-العمل بالتلفيق ( أي العمل بمذهبين مختلفين في مسألة واحدة كأن يتزوج بدون ولي على مذهب أبي حنيفة وبدن شهود على مذهب مالك )

18-يطلقون جملة ( لا إنكار في مسائل الخلاف ) بدون قيد ولا شرط , مع إن إطلاقها هكذا يؤدي إلى ضياع الشريعة .

19-ترك النصوص المحكمة في أي مسألة يتكلمون عنها والأخذ بالمتشابه .

20-يدعون إلى العمل بالديموقراطية في بلاد المسلمين علما أن الديموقراطية والإسلام لا يمكن أن يجتمعا لقيامها على أصول تخالف اصًول الإسلام .

21-تحكيم العقل في الأحاديث لرد ما لا يوافق عقولهم

22- أنهم ينكرون جهاد الطلب ويثبتون جهاد الدفع فقط .

23-رد بعض الأحكام – كقتل المرتد- بحجة أنها أحاديث آحاد ( معظم السنة أحاديث آحاد )

24- عندهم اهتمام مبالغ فيه بالعمران الحضاري الدنيوي على حساب العمران المعنوي الإيماني .

25-يفتحون أبواب الشر على الناس ثم يزعمون وضع ضوابط – يعلمون قبل غيرهم - أنها ستكون حبرا على ورق , ومن آخر طوامهم في ذلك أن أحد مشاهيرهم أجاز غناء المرأة أمام الرجال بضوابط !

26- ومما يمتاز به فكرهم وكتاباتهم : العموميات ,. والغموض بل والتلبيس والتدليس على الناس إذا لزم الأمر! . ومن ذلك أن أحدهم خرج في مقطع يوتيوب زاعما أن وجوب تغطية وجه المرأة لم يقل به إلا الحنابلة ! وأن المذاهب الثلاثة الأخرى تجيز كشفه ! مع أن القول بالوجوب موجود في المذاهب الأربعة !

لاتنسونا من صالح دعائكم

صفحة 1 من اصل 1